הבדלים בין פסטיבל חג המולד לאביב

תוכן העברה ：

 

בסין תוכלו לראות שיותר ויותר משפחות מכניסים עצי חג מולד מקושטים על פתחיהם סביב חג המולד; בהליכה ברחוב, חנויות, ללא קשר לגודלם, הדביקו תמונות של סנטה קלאוס בחלונות החנות שלהם, תלו אורות צבעוניים וריססו "חג שמח!" עם צבעים שונים כדי למשוך לקוחות ולקדם מכירות, שהפכו לאווירה תרבותית מיוחדת של הפסטיבל ודרך חיובית לקידום תרבותי.

 

במערב, זרים הולכים גם לצ'יינה טאון המקומית כדי לצפות בסינים חוגגים את פסטיבל האביב ביום פסטיבל האביב, וגם משתתפים באינטראקציה. ניתן לראות ששני הפסטיבלים הללו הפכו לקשר חשוב בין סין למערב. ככל שפסטיבל האביב מתקרב, בואו נסתכל על הדמיון בין חג המולד במערב לפסטיבל האביב בסין.

 

1. קווי דמיון בין חג המולד לפסטיבל האביב

 

ראשית, בין אם במערב או בסין, חג המולד ופסטיבל האביב הם הפסטיבלים החשובים ביותר של השנה. הם מייצגים איחוד משפחתי. בסין, בני משפחה יתכנסו כדי להכין כופתאות וארוחת ערב מפגש במהלך פסטיבל האביב. כך גם במערב. כל המשפחה יושבת מתחת לעץ חג המולד לארוחת חג המולד, כמו טורקיה ואווז צלוי.

 

שנית, יש קווי דמיון בדרך לחגיגה. לדוגמה, העם הסיני רוצה לנגן את אווירת הפסטיבל על ידי הדבקה של פרחי חלונות, מצמדים, פנסים תלויים וכו '; המערביים גם מקשטים עצי חג המולד, תלו אורות צבעוניים ומקשרים חלונות כדי לחגוג את החג הגדול ביותר שלהם השנה.

 

בנוסף, מתנת מתנה היא גם חלק חשוב משני הפסטיבלים לאנשים סינים ומערביים. אנשים סינים מבקרים בקרובי משפחתם וחבריהם ומביאים מתנות לחג, וכך גם המערביים. הם גם שולחים כרטיסים או מתנות אהובות אחרות למשפחות או לחבריהם.

 

2. הבדלים תרבותיים בין חג המולד לפסטיבל האביב

 

2.1 הבדלים במוצא ומנהגים

 

(1) הבדלים במקור:

 

25 בדצמבר הוא היום בו הנוצרים מציינים את לידתו של ישוע. על פי התנ"ך, ספר הנוצרים הקדוש, אלוהים החליט לאפשר לבנו היחיד שישוע המשיח להתגלגל לעולם. רוח הקודש ילדה את מרי ולקחה את גוף האדם, כך שאנשים יוכלו להבין טוב יותר את אלוהים, ללמוד לאהוב את אלוהים ולאהוב אחד את השני טוב יותר. "חג המולד" פירושו "לחגוג את ישו", חוגג את הרגע בו אישה יהודייה צעירה ילדה את ישוע.

 

בסין, ראש השנה הירחי, היום הראשון בחודש הראשון, הוא פסטיבל האביב, המכונה בדרך כלל "השנה החדשה". על פי הרשומות ההיסטוריות, פסטיבל האביב נקרא "זאי" בשושלת טאנג יו, "סוי" בשושלת שיא, "סי" בשושלת שאנג, ו"ניאן "בשושלת ג'ואו. המשמעות המקורית של "ניאן" מתייחסת למחזור הצמיחה של דגנים. הדוחן חם פעם בשנה, ולכן פסטיבל האביב מתקיים פעם בשנה, עם ההשלכה של צ'ינגפנג. עוד נאמר כי פסטיבל האביב מקורו ב"פסטיבל השעווה "בסוף החברה הפרימיטיבית. באותה תקופה, כשהשעווה הסתיימה, האבות אבות הרגו חזירים וכבשים, הקריבו אלים, רוחות רפאים ואבות אבות והתפללו למזג אוויר טוב בשנה החדשה כדי להימנע מאסונות. רשת לימוד בחו"ל

 

(2) הבדלים במכס:

 

המערביים חוגגים את חג המולד עם סנטה קלאוס, עץ חג המולד ואנשים שרים גם שירי חג מולד: "ערב חג המולד", "האזן, המלאכים מדווחים על חדשות טובות", "ג'ינגל פעמונים"; אנשים נותנים כרטיסי חג מולד אחד לשני, אוכלים טורקיה או אווז צלוי וכו '. בסין, כל משפחה תדביק מצמדים ודמויות של ברכה, תציב זיקוקים וחזיזים, יאכלו כופתאות, צפו בשנה החדשה, ישלמו כסף מזל ויבצעו פעילויות בחוץ כמו ריקודים יאנגקו והליכה על עקבים.

 

2.2 הבדלים בין השניים בהקשר של אמונה דתית

 

הנצרות היא אחת משלוש הדתות העיקריות בעולם. "זו דת מונותאיסטית, המאמינה שאלוהים הוא האל המוחלט ורק אלוהים השולט בכל הדברים ביקום". במערב, הדת עוברת בכל תחומי חייהם של אנשים. לנצרות יש השפעה עמוקה על השקפתם העולמית של האנשים, השקפות על החיים, הערכים, דרכי החשיבה, הרגלי החיים וכו '. "מושג האל הוא לא רק כוח גדול לשמירה על הערכים הבסיסיים של המערב, אלא גם קשר חזק בין תרבות מודרנית לתרבות המסורתית." חג המולד הוא היום בו נוצרים נציגים את לידתו של ישוע מושיעם.

 

התרבות הדתית בסין מאופיינת במגוון. המאמינים הם גם מתפללים לדתות שונות, כולל בודהיזם, בודהיסטווה, ארהאט וכו ', שלושת הקיסרים של הטאואיזם, ארבעה קיסרים, שמונה בני אלמוות וכו', ושלושת הקיסרים של הקונפוציאניזם, חמישה קיסרים, יאו, שון, יו, וכו '. אבות אבות, או הולכים למקדשים כדי להציע קורבנות לאלים וכו ', אלה מבוססים על מגוון אמונות ויש להם מאפיינים מורכבים. הבריטים הדתיים הללו אינם אוניברסליים כמו אלה במערב כשאנשים הולכים לכנסייה להתפלל בחג המולד. יחד עם זאת, המטרה העיקרית של אנשים הסוגדים לאלים היא להתפלל לברכות ולשמור על שלום.

 

2.3 הבדלים בין השניים במצב חשיבה לאומי

 

אנשים סינים שונים מאוד ממערבונים במצב החשיבה שלהם. מערכת הפילוסופיה הסינית מדגישה את "אחדות הטבע והאדם", כלומר הטבע והאדם הם שלמים; יש גם תיאוריה של אחדות הנפש והחומר, כלומר דברים פסיכולוגיים ודברים חומריים הם שלמים ולא ניתן להפריד אותם לחלוטין. "הרעיון של מה שמכונה 'אחדות האדם והטבע' הוא הקשר בין האדם לאופי השמים, כלומר האחדות, התיאום והקשר האורגני בין האדם לטבע." רעיון זה מאפשר לעם הסיני לבטא את סגידה ותודה על הטבע על ידי סגידה לאלוהים או לאלים, ולכן פסטיבלים סיניים קשורים למונחים סולאריים. פסטיבל האביב נגזר מהמונח הסולארי של שוויון השוויון הוורנלי, שנועד להתפלל למזג אוויר חיובי ואסון השנה החדשה בחינם.

 

המערביים, לעומת זאת, חושבים על דואליות או דיכוטומיה של גן עדן ואדם. הם מאמינים כי האדם והטבע מתנגדים, והם חייבים לבחור אחד מהשני. "או אדם כובש את הטבע, או שהאדם הופך לעבד של טבע." המערביים רוצים להפריד בין הנפש לדברים, ולבחור אחד מהשני. לפסטיבלים המערביים אין מעט קשר לטבע. נהפוך הוא, תרבויות מערביות מראות כולם את הרצון לשלוט ולכבוש את הטבע.

 

המערביים מאמינים באלוהים היחיד, אלוהים הוא היוצר, המושיע, ולא הטבע. לכן, פסטיבלים מערביים קשורים לאלוהים. חג המולד הוא היום להנציח את לידתו של ישוע, וגם את היום להודות לאלוהים על מתנותיו. סנטה קלאוס הוא שליח האל, שמפזר חסד לכל מקום שהוא הולך. כמו שאומר התנ"ך, "כל החיות על האדמה והציפורים באוויר יפחדו ממך; אפילו כל החרקים על האדמה וכל הדגים בים יועברו אליך; כל בעלי החיים החיים יכולים להיות האוכל שלך, ואני אתן לך את כל הדברים האלה כמו ירקות."